大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于朝鲜历史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍朝鲜历史的解答,让我们一起看看吧。
由于汉朝解体,无力北顾,前1世纪中叶,辰国开始解体。新罗、百济日渐强盛,公元4世纪,朝鲜形成 高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。
在公元前后(《三国史记》记载在公元前一世纪中),朝鲜半岛上出现了三大政权:新罗(前57年-935年)、高句丽(前37年-668年)、百济(前18年-660年)。在半岛南端还有伽倻等政权。各国互相攻伐,同时也出现了朝鲜历史上的一个鼎盛时期。
百济是由马韩部落- -发展起来的,新罗是辰韩中一个小部落形成的。
百济依靠中国南朝各代,从中国吸收文化并向日本传播。
朝鲜三大古都分别是平壤,开城和首尔(汉城)。其中平壤和开城在朝鲜,首尔在韩国,而平壤和首尔又分别是两国的首都。(当然目前韩国正在迁都)
这三大古都都是朝鲜古代重要的历史朝代高丽王朝和朝鲜王朝时期的都城。其中首尔(汉城)做为都城的时间比较长。但是其实开城作为朝鲜古都时间也很长,称为开京。
韩国的有些历史书开篇就说"大韩民族"在公元前八千多年前从中亚到了朝鲜半岛,韩国学界和教科书认定的上古史,是从檀君开始的。但是中国学界一般不承认檀君朝鲜,认为它只是神话,韩国信史应该从箕子朝鲜开始;而韩国认为檀君朝鲜是存在的,而且范围包括中国东北的一部分。
据中国史书记载,箕子朝鲜(公元前1120 ~公元前194 ),商纣王的叔父箕子带五千人去朝鲜半岛史称“箕子王朝”,被认为定都在大同江流域今平壤一带。周朝建立后,周武王命召公释放了箕子,自己前往朝鲜的。周天子得知消息后,便将朝鲜封给了他。箕子在接受周朝分封后,曾经觐见过周天子姬发。
后来,卫满推翻了箕子朝鲜的哀王,并取得箕子朝鲜的首都平壤,新政权被称为卫氏朝鲜。无论在朝鲜还是韩国的历史学界,虽然崇拜檀君,但其主流学界则视之为传说。对于箕子朝鲜,现在的韩国和朝鲜都否认其存在。
虽然对于对于卫满朝鲜,韩国和朝鲜承认其存在。但是朝鲜强调卫满并非卢绾部下,而是古朝鲜的边境将领;韩国主流学界则认为卫满虽为中原人并征服了朝鲜半岛北部,但“魋结蛮夷服”,遵从了古朝鲜的习俗,故应将其政权视为自己历史,同时认为卫满朝鲜是文献记载中朝鲜半岛最早的国家。
现在韩国人在历史上闹出的笑话比比皆是,认为什么都是韩国创造出来的,有些韩国人则认为是宇宙的中心,这样的说法在韩国还有很大的市场,这种认为就能看出韩国对自己国家的历史的极度不自信,国民认知中体现出极度自卑,缺乏对自己历史的不客观的认识。无论朝鲜和韩国怎样不承认,也改变不了历史,也改成不了明太祖赐予朝鲜这个国号的历史。
答:这里是覃仕勇说史,为您讲述最真实的故事。
张绿水之所以被称为朝鲜历史上的一代妖女,主要是暴君燕山君的功劳。
这位燕山君,是一个为艺术而疯狂,为享乐而致命的君王,他残暴,他无耻,他荒淫,他没有人性到了极致。
如果要在中国历史上找一位与之相比的君主,我觉得金海陵王有得一拼。
我们来看看这个残暴而荒淫的燕山君都有哪些无耻劣迹、丧心病狂的行径:
燕山君继位之初,就下令把当初害死自己母亲——废妃尹氏的相关人士全部处刑,即令已经去世的,也要掘坟碎尸,把骨头研磨成粉弃于风中。
这一场大杀戳,史称“甲子士祸”,被牵连进去的大臣超过了一百名之多。
值得一说的是,刚开始,有一个叫金处善的老宦官不知死活,稍稍劝谏下,说做人不要太过。
燕山君一声冷笑,将金老头先射后砍,活剖饲虎,并把金老头的家族成员杀的杀、流放的流放。
为了享乐,燕山君下令从朝鲜八道选拔上万美女进宫。
美女多得宫里挤不下,就安置到成均馆(国子监)和名刹圆觉寺。
燕山君的心理极度扭曲,杀尽这些女子的丈夫或情人,还经常强暴宗室女眷。
举个例,燕山君的婶婶、月山大君的夫人朴氏33岁就守寡了,曾经照顾过儿童时的燕山君。燕山君这头白眼狼,连这个等同于母亲的寡婶朴氏也强奸,还赐予妃嫔冠服,打算将她纳入后宫。
朴氏难以忍受这样的奇耻大辱,自杀身亡。
一句话,燕山君不是人,是禽兽。
跟这个禽兽比起来,张绿水一介弱质女子,算得了什么呢?
而且,如果不是这个禽兽噬人,就算张绿水再坏,也掀不起多大的波澜。
张绿水的父亲是文义县令张汉弼,但母亲却是个婢妓——这就注定是张绿女出身低贱,天生是个婢妓。
不要奇怪,当时朝鲜的社会制度就是如此,贵族士大夫和贱妾、奴婢或妓女生育的子女,只能列在母亲的贱民阶级,不能入户籍,不能认父亲。
对于古代朝鲜这种丑陋的社会制度,可称为“禽兽制度”——君不见飞禽走兽都是只知有母、不知有父的吗?
“禽兽制度”决定了张绿水悲惨的一生。
她年纪长大、发育成人,生得花容月貌、国色天香,成为了燕山君堂叔齐安大君的家妓。
在“禽兽制度”的笼罩下,齐安大君并不把张绿女当人看,而当成一个玩物,一个可以炫耀的玩物,经常用她来招待家里的宾客,从中获取厌色好士之名。
张绿女没有任何自尊,日复一日地过着欢场卖笑的屈辱生活。
如果不是燕山君的出现,相信张绿女忙碌到老死,都不会在历史长河中激起半点涟漪。
燕山君到堂叔家作客,得到了张绿女的接待,春风一度,从此不能自拔,就迎归宫中,初封淑媛,再封淑容。
史书里描述张绿水种种秽乱宫中的情节,我相信都是真的。
谁叫燕山君是个臭名昭著的虐待狂、变态佬呢?!
再说,张绿水从社会的滓渣层升入宫中,哪还控制得住不好好放纵和发泄一番呢?
后来中宗反正,除了处理燕山君,也把张绿水定位为“亡国妖妇”。
红颜祸水,自古以此。
在朝鲜,一说到妖妃或者妖女,人们的第一反应肯定是张绿水,就像在中国,人们会想起妲己一样。张绿水作为朝鲜国王燕山君李隆最为宠幸的嫔妃,为何会有如此多的骂名呢?
出身低微,受人唾弃。
张绿水生活的年代,大概是我国明朝的成化和弘治之间。张绿水出生在一个县令家中,可她的母亲却是一个低贱的艺妓,因此在当时的朝鲜,给张绿水这种出生的人,统一娶了一个名字——妓生。
虽说中国古代也十分看中个人的出身,但并不是一生无法改变的,中国有许多母凭子贵的例子,别的不说,就拿同一时期的明朝和朝鲜相比,孝宗皇帝生母是战败土司的女儿,后来被收为宫女的纪氏,但人们丝毫没有怀疑过孝宗皇帝的正统性,宫女纪氏也因儿子当上皇帝而被追封为太后。
可朝鲜在这方面要比中国严重的多,在朝鲜人的眼中,贱人所生之人,永远都是低贱的,任凭你再努力,都始终摆脱不了这层出身,在朝鲜被称作“从母法”。
正是由于张绿水低贱的出身,人们对她“万千宠爱于一身”的待遇十分痛恨,他们不愿意也不想承认一个如此低贱的人能够母仪天下。
男尊女卑,为尊者讳。
张绿水原本是燕山君叔父齐安大君府上的家伎,而且还与齐安大君保持着不正当关系。在燕山君到叔叔家做客的时候,百般勾引燕山君,最后燕山君禁不住诱惑,就宠幸了她,并且把她封为淑容,从此独宠她一人。
我们都知道,燕山君李隆是朝鲜历史上著名的暴君。他在位期间,大肆灭佛,撤走寺内佛像,赶走僧侣。还公然将圆觉寺改为妓院,为了享乐而强行将医女充当为官妓,荒淫至极,世所罕见。
他还发明了诸如碎骨飘丰、拆胸、寸斩、炮烙等酷刑,专门打击进谏的臣子,在他当正期间,制造了两起“士祸”,大批的士人因言获罪而惨遭杀害。
燕山君的暴行引起了各方的不满,在柳顺汀和朴元宗的密谋下发动宫廷政变,燕山君被废,张绿水也被杀死。
而这一切,史书上把燕山君的所有暴行都归结于张绿水的怂恿和魅惑,有张绿水这样的妖妃在,再好的君王也会变坏,也会成为肆虐的暴君。
其实,亮仔并非是一个极端女权主义者,但此时我也想为女性朋友说几句话。纵观古今中外,荒唐的君王身边多半有“妖妃”存在,如纣王的妲己,幽王的褒姒,玄宗的杨贵妃。难道一个女子真能把国君变成亡国的样子?难道亡国的责任不应该由君王独自承担?而历史上往往为尊者讳,几乎把所有的脏水都泼到了弱女子的身上,张绿水就是这样的一个代表,我想,这是对女性的极大的不公平!
我是亮仔,欢迎大家讨论留言,关注亮仔学史,共同探讨历史的那些事儿!
到此,以上就是小编对于朝鲜历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于朝鲜历史的4点解答对大家有用。
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